ليس الرثاء دائمًا بكاءً على ما انطفأ، أحيانًا يكون الرثاء محاولة أخيرة لفهم النور
الذي مر بنا وترك في الروح أثرًا لا يزول.
وكتاب، (في حضرة العارف)، لا يُمسك بالقلم ليكتب عن الرحيل، بل ليقف ـ في خشوعٍ جمالي ـ أمام تجربة إنسانية عرفت كيف تجعل من الحياة فعل محبة، ومن الكلمة بيتًا، ومن الوجود رسالة.
عماد علي قطري لا يُستعاد هنا بوصفه اسمًا، ولا بوصفه شاعرًا فقط، بل بوصفه حالة؛
حالة من الامتلاء الإنساني، ومن الإيمان العميق بأن الثقافة ليست ترفًا، وأن الإبداع حين لا يُنقذ الآخرين يفقد معناه الأصيل.
في هذا الكتاب، تتكسر الحدود بين الأجناس:
السيرة لا تأتي لتؤرخ، والشهادة لا تُكتب لتُحصي المناقب، والقصيدة لا تحضر لتزين الصفحات، بل لتؤكد أن صاحبها كان أكبر من قالبٍ واحد، وأوسع من تعريفٍ واحد.
هنا، تتحول الكتابة إلى فعل وفاء، وإلى محاولة جماعية لإنقاذ الأثر من النسيان.
(في حضرة العارف) هو كتاب عن الإنسان حين ينتصر على ضيق العالم بالمحبة، وعن الشاعر الذي لم يتعامل مع اللغة كأداة، بل ككائن حي يُربت عليه، ويصغي إليه، ويتركه يقوده أحيانًا إلى مناطق لا تُدرك بالعقل وحده.
لذلك، جاءت الشهادات متباينة الأصوات، لكنها متفقة القلب؛ كل كاتب يقترب من عماد قطري من زاويته، ثم يكتشف في النهاية أنه كان قريبًا من الجميع بالطريقة نفسها.
أما الدراسات النقدية، فلا تنظر إلى النصوص بوصفها جُملًا مغلقة، بل بوصفها مرايا لوجدانٍ خاص، وصوتٍ عرف كيف يزاوج بين الحس الإنساني والتأمل الفكري، بين البساطة والعمق، وبين الفرح بوصفه مقاومة، والحزن بوصفه وعيًا لا ضعفًا.
وفي النصوص الشعرية المهداة إليه، لا نقرأ حزنًا خالصًا، بل نقرأ امتنانًا شعريًا،
كأن كل قصيدة تقول:
(كان هنا… وعلّمنا كيف نكون).
الغياب في هذه الصفحات ليس نهاية، بل تحول، ليس صمتًا، بل لغة أخرى للكلام.
هذا الكتاب لا يُغلق عند الصفحة الأخيرة، لأنه كُتب بروحٍ تعرف أن العارفين لا يرحلون تمامًا.
هم فقط يبدلون أماكنهم، ويتركون لنا إشارات خفيّة لنهتدي بها في العتمة.
(في حضرة العارف) ليس كتاب رثاء،بل كتاب صحبة، صحبة مع إنسانٍ اختار أن يكون أثرًا، فصار الأثر أكبر من الغياب، وأصدق من كل وداع.
رابط تحميل الكتاب:
النهائى كتاب تذكارى عن الشاعر الراحل عماد قطرى
………………….
English 
Arabic